社会
西藏事件改变了世界
西藏事件改变了世界，西藏观不再是那个西藏观，西方媒体不再是那个西方媒体，中国不再是那个中国，中国人不再是那个中国人。而经过这次西藏事件，中国最应该认识到的是：只用经济改革一条腿走路已经不行了。
史上最强的爱国举动
哈哈，一个少妇的严正申明：我给加乐福的男人戴了顶绿帽子。
老公是北部大城市的一个加乐福的经理，新上任不到两个月，这几天老公工作很忙，压力很大，都是因为法国人惹的祸，让我对老公有了很深的看法，认为老公是一个不负责任，没有激情，更没有把我放在心上的男人。
严正申明：我给加乐福的老公戴绿帽子不是我的错，是我心甘情愿的而且无怨无悔。朋友们也不要指责我，当你了解了事情真相，你会支持我，毫不犹豫的支持我，一百个真心，一万个愿意的支持我。
4月19日 巴黎集会 学生代表 激情演讲 【转贴】
女士们，先生们，亲爱的中法朋友们，你们好！
我想首先感谢巴黎人民和巴黎市警察局给了我们今天这次机会让我们聚集于此。这是罕见的一次，也是欧洲和法国历史上最大的华人集会。
我想代表从别的城市，乘坐大巴、火车和汽车，从几百公里以外自费赶来的朋友们说几句话。很多朋友没有能与我们相聚于此，但是我想替他们表达他们与我们一样的对中国、对法国、对法国人民，以及对中法友谊的关注。
在这次对中国的妖魔化的扭曲报道事件中，我们，全世界的中国留学生，我们感觉很痛，我们的感情受到了伤害，但是我们不怪法国人民，因为造成这样结果的责任人不是你们，而是一些不负责任的媒体和职业煽动家。
像所有行业一样，记者和媒体有自己要遵守的职业道德。媒体要求公正，客观，对所报道内容的核实，以及评论的适中。无论如何，也不能诽谤和诬蔑，没有证据地责难，扭曲事实。
在对最近发生的事情报道中，一些记者超出了他们原本的报道角色，完全变成了自认为拥有绝对真理的批判家，甚至把事件可笑地简单化。一个弱小而善良的受害者和一个巨大而残忍的暴徒。他们的角色从一开始就这样人为地被分配好了。
然后，记者们找寻各种方式和手段来证明这两个角色。比如说，选择性的阐述历史，认为中国的革命对中国不可分割的一部分是“侵略”，而故意不说 95%受煎熬的藏人的黑暗的政教合一，把尼泊尔的警察当成是中国警察，用几十年前的照片来说今天的事情，传播根本没有验证的信息，比如根本没有可信度的所谓死亡人数，以及选用一些别有用心的人的口述。
那些外国游客的描述，和他们拍到的视频让我们看到暴徒对无故路人进行令人发指的暴力，没有一个媒体说这是对无辜者的施暴。更有甚者，一些不负责任的媒体制造并强迫人们接受一个根本没有任何可信和公正证据的“血腥镇压”的假设。
媒体很少邀请中国人在节目中阐述他们的观点，即使有也是把他放在被告的位置上，而另一方的则是在数量上几倍于他的“法官”。是，你可以批评中国政府在一段时间里不允许记者入藏，但是不能捏造不知道的事情
这种处理西藏暴乱信息的方式，是一种媒体暴力，一种意识形态的欺骗行为，一种话语权的霸权，一种扭曲事实的宣传，一种无耻的欺骗。
首先受害者是法国人民，他们是多么的具有怜悯心和博爱，他们相信媒体，可不幸的是，他们被操纵和欺骗了。
西方的信息模式本来还是人们的一种效仿模式，它现在不再是了。没有人有权力操纵大众舆论，不能在中国，也不能在世界上任何地方。这是在所谓言论自由模式中的另一种压制言论自由的方式。
还有一些作为法国精英的政客的思维惰性，让我们无比震惊。
所谓人权，对某些人来说是圣战的号角，和一切有政治目的不负责任的煽动的盾牌，比如说对于罗伯特.梅纳尔(“无疆界记者”组织主席)。为什么此人在官塔那摩监狱里的酷刑不断重复，在伊拉克人被美军士兵侮辱的时候消失了？ 这是不是一种选择性的失明呢？
联合国教科文组织终止了对“无疆界记者”的支持，在一份公告中，联合国教科文组织解释说，无疆界记者多次在无客观所言地报道某些国家的过程中丧失了记者职业道德。
为什么呢？
从互联网上，同时也是我们的罗伯特先生承认的信息中，我们了解到“无疆界记者”的财政支持是源于一些与美国中央情报关系密切的组织。
我们，海外的中国学生，我们很心痛，我们的感情受到了伤害，但是我们并不怨恨法国人。
我们是两个截然不同的世界之间经验与信息交换的桥梁，我们也是这场文化、思想，尤其是政治冲突最先的受害者。
在国内的中国人非常相信我们这些留学生对国外的见解。他们对于国外的认识和印象取决于这个留学生群体的感觉。
面对捏造或者说传递虚假消息的西方媒体的指责，我们这些学生中的很多人开始反击，在互联网上辩论并呼唤报道的真实性。我们都注意到，被某些媒体 “喂饱了” 的有些法国人对于中国有着很深的偏见。
在抵制奥运，抵制中国，所谓自由西藏的叫喊声中，中国人民对西方世界的审视和不信任正在增长。中国政府的努力还远没有达到尽善尽美的地步，说它是世界上最完善的和说它是世界上最差的同样可笑。但我们这一代，我们这些20岁到30岁的年轻人，从我们年幼时起，我们就一直生活在中国生活水平不断提高及自由度不断开放的环境中。
我们很惊讶，在这一切都向好的方面发展的时刻，在这个我们生活比以前更好的时候，国外才有越来越多的人想把我们从所谓的 “世界上最大的独裁”中 “ 拯救 ” 出来！我想问，你们以前在哪儿？我们这些在西方求学的中国人，我们对未来充满了自信。的确，中国还有很多事情要做，而我们，我们中国人，更是对这些进步的实现有着前所未有的信心。
中国有另一种文化，另一种历史，另一个体积。社会学不是一种像数学精确的科学。在这方面，要成为一种 “普遍的典范” 有太多的变数。
来中国吧！来看看一个真实的，完整的中国，一个很多西方媒体不会展现给你们的中国，来西藏吧！ 用你们的眼睛来见证那个所谓的“文化灭绝” ，是否这种灭绝真的存在，是否藏语正在 “消失”，那些喇嘛们是不是可以自由的信仰他们的宗教，西藏人是不是比在达赖的神权统治下过得更好！和那些上了年纪的西藏人聊聊，谈谈他们永远无法忘记的 “ 佛教天堂 ”。 我们需要直接的交流，更多的知识交换，我们会继续对此作出贡献！
我们中国留学生支持奥运，支持奥运在中国举行，这个占人类五分之一人口的国家有资格承办奥运会。
奥运是属于谁的？奥运是属于您的，属于我的，属于我们的，属于我们大家，属于全世界的人民。这不是一场政治游戏。亲爱的政客们，反对中国的那些政治势力的走卒们，请停止你们对于奥运的污染。
中国作为东道主国家，想为全世界人民送上一份最好的礼物。成千上万的中国人呕心沥血多年，就是为了这一天。他们正敞开怀抱欢迎世界各国的人们。
当奥运圣火在世界各地传递的时候，所传达的是同一条信息，那就是欢迎你们的到来，中国人民期待和你们一起庆祝这个充满人性关爱的盛会。
当有些媒体提到，这次圣火传递失败是给中国的一记耳光。当代表着爱与和平的圣火，受到一些专门抗议者的侮辱行径时，我认为这确实是一记耳光，但不是给中国的，而是给中国人民的，给法国人民的，给全世界所有热爱奥运的人民的。
很多法国人似乎对中国有一种恐惧，这种恐惧来自于对中国的无知。这也是为什么我们希望你们可以直接和我们沟通，通过我们，热爱并希望巩固中法友谊的桥梁，来进一步了解中国。
中国和她的文化注定了我们爱好和平的本质。自秦朝统一六国后，中国从此结束了原来分裂的状态，成为一个完整独立的国家。我们便属于一个大家庭。
我认为这是一个具有5000年历史的文化的高度。这会令人担忧？但是文化是鲜活的具有生命力的。当你们在中国饭店使用筷子的时候，中国文化正向你们充分地展开它的怀抱。
妖魔化中国只会让中国人愈发远离西方世界，只会加剧人民间的距离。
请让我们好好沟通！
我们想给你们其他一个信息。我们中国留学生，非常诚恳地希望中法人民之间不要有敌对情绪，因为不管怎样这都是不理性的，也是没用的。了解两种不同文化的我们，希望成为这两国人民的一座桥梁，一个信息沟通点。我们向你们诉说的是中国人民的真实想法和感受，我们同时也会传达法国人民对中国善意的关注。请相信我，这座桥，将会前所未有的坚固，特别是在这种极度令人遗憾的现状下。
我亲爱的法国朋友们，我们热烈欢迎你们所有人的到来，甚至那些想“在北京制造混乱”(一个欧洲议会议员的言论)的人。我们将会帮助他们找到一个好的保险公司，为他们提供一种包括所有民事责任的保险。
让我们北京见吧，亲爱的朋友们！
谢谢，非常感谢！
中国之痛
芒人摸象博客一个关于西藏事件的帖子写得挺好的，却不知为何删了。从 GReader 里拯救出来，贴在下面。做拯救帖子的事情也挺有意思的。
在我们没有权利选择政府的时候，在我们放弃为自己的权利、自由而抗争的时候，西方人对中国任何偏激的话，我们都得一并承受。这是痛苦的，但是，咎由自取。
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刚从巴黎回来，就接到一朋友求救电话：“你对兮藏问题怎么看？”
呵呵，这是个问题吗？或者说，这是个新问题吗？
当然是。纵观两星期来，不论东方西方，汉语德语英语，所有人都在喋喋不休地争论着“抱乱”、“独力”、“镇丫”、“低脂奥运会”、“民族主义”等等高频、且高点击率的字眼。
好吧，那我也喵喵几句：
1，藏民和平示微（威）是他们的权利。
2，从和平示微（威）升级到对汉人的血腥报复是一种野蛮的行径。
3，平复街头骚乱应该是警察的事情，一派军队你就错了。性质全变，千口难辩。
4，把西方媒体清扫出兮藏，是一种极其愚蠢的做法，也是新闻不透明、言论不自由的活生生力证。你指望被驱赶的记者说你好话吗？你指望全世界都相信发通稿的新华社一家之言吗？说实在，我都不相信。
5，常识告诉我们，言论自由下开放社会的媒体比起一党砖政、统一口径的媒体，可信度更高。西方老百姓长期受西方媒体的洗脑，正如中国老百姓长期受党报、CCTV的洗脑。剩下的问题是：进口的和国产的，哪一种洗涤液更好？
6，兮藏人到底怎么想？我不知道。在让兮藏人全民公决之前，谁都不知道。好比如，中国人支持这个政府吗？在你我拥有投票权之前，说也是白说。
7，几十年来的洗脑工程，至少成功地让大多数中国人都恍惚以为：中国政府就是中国。一旦西方媒体批驳中国政府，全体人民如辱考妣般群情激昂，引以为耻——其实，何必呢？
8，作家亦舒有句精辟的话：“当一个男人不再爱他的女人，她哭闹是错，静默也是错，活着呼吸是错，死了都是错。”稍微改改，可以用在西方媒体看中国的态度：“当西方认定中国政治不民主，她和谐作秀是错，静默弃权也是错，警力平暴是错，援建兮藏是错，不援建更是错，怎么都是错。”
9，在我们没有权利选择政府的时候，在我们放弃为自己的权利、自由而抗争的时候，西方人对中国任何偏激的话，我们都得一并承受。这是痛苦的，但是，咎由自取。
10，最后，我不认为这是个民族特殊性的问题。Above of all，这是民主问题。
（注：凑合看吧，权当学习同音词）
2008年“两会”部分精彩言论摘录
1、全国政协委员、国资委副主任王瑞祥：“对于所谓垄断要科学界定，比如电信行业，固话业务、移动业务都有竞争，怎么能算垄断企业呢？当然不是。”
2、全国人大代表、北京铁路局常务副局长罗金保：“春运期间铁路一票难求的现象始终得不到缓解，根本原因在于铁路票价太低。”
3、全国人大代表、铁道部副部长陆东福：“铁路部门在雪灾中的表现，至少打90分，不足的10分中，有七八分是失在我们运输能力不足造成的，另外两三分失在抗灾预案的估计不足。”
4、全国政协委员、中国气象局局长郑国光：“春运混乱为什么要气象局道歉？这要说明白，为什么要气象局道歉？”
5、全国人大代表、贵州省省长林树森：“雪灾是一场自然灾害，除了部分擅自离岗、渎职等情况外，贵州省的干部表现得还比较好，不存在问责的问题。”
6、全国人大代表、陕西省省长袁纯清（当被问到华南虎事件时）： “在两会上，我们应该把精力主要放在审议政府工作报告上。”
7、全国政协委员、陕西海星集团董事长荣海：“（华南虎事件）政府最初的愿望可能是好的。”
8、全国人大代表、世界银行副行长兼首席经济学家林毅夫：“《政府工作报告》中所提出的4.8%的物价涨幅预期目标是合适的，即便是到5%，也是可以的。”
9、全国政协委员、玖龙纸业公司董事长张茵：“降低富人税负，把月薪10万元以上的最高累进税率从45%减至30%。”
10、全国政协委员、北京兆泰房地产开发有限公司董事长穆麒茹：“钉子户为了他个人的利益，损害了包括开发商在内的多数人的利益！这也是房价上涨的原因之一。”“虽然房地产产业对国民经济作出了贡献，但总体仍受到了不甚公正的待遇。”
12、全国政协委员、星河湾地产董事长黄文仔：“房价高其实没关系，政府可以通过税收形成良性循环，这样对大家都有利。”
13、全国政协委员、祈福房产董事长彭磷基：“如果你还没有买房的话，快点去买，现在是一个很好的价格。”
14、全国政协委员、信息产业部电信研究院副院长曹淑敏：“手机通话费不是高收费。”
15、全国人大代表、吉林省副省长陈晓光：“现在老百姓所反映的‘上学难、上学贵’的论调是不对的，我们从来没有过‘上学难’，也没有过‘上学贵’，我国也不存在‘上学难、上学贵’的问题。”
16、政协列席、国家新闻出版总署署长柳斌杰：“如果实行分级管理，等于承认淫秽色情可以大量出版。”
17、政协委员、广州市卫生局副局长曾其毅：“所谓看病难看病贵，我走遍全世界，看病最不难是中国，看病最不贵是中国。”“其实在中国看病并不贵，是人们的价值观念问题。”
18、全国政协委员、西北大学经济管理学院副院长韦苇：“国内旅游是省域之间互掏腰包，不会增加社会财富总量，反而污染环境，消耗能源，损坏文物，所以要控制国内游的规模。”
19、全国人大代表、山东济宁市长张振川：“允许有争论，但是标志城肯定要建。”(在回应108个政协委员签名反对在山东济宁建设“中华文化标志城”一事时张振川如是表示。2004年做过的一次预算认为，建造这个标志城将耗资300亿元人民币）
20、全国政协委员李晓东、王二虎、周一波、王西林联名提交提案：“每年清明节黄帝陵祭祖活动由全国人大、国务院、全国政协共同主办，陕西省政府或国内各省轮流承办，国家主要领导人担当主祭，各省负责人率团、港澳台代表、海外各国华人代表共同参加祭祀，电视全球转播，把祭祀黄帝上升为国家级的大典。”
为什么“这里没人相信中国的话”？析德国读者的“药方”（转）
一名德国读者在关于西藏问题的网上评论中说：无论中国现在怎么说，这里没有一个人会相信。人们只相信西藏人说的。这里指出了一个现实的、非常严重的问题。他开出了几个“药方”。德国之声记者就此发表如下评论，认为：“祖宗不足法”说得很对，中国必须改变一些传统的观念和做法，有大的举措和大的气度，由刚转柔。因为：情况已经很危急了。
时代报在线读者的评论
西藏事件的发生，让德国人特别的激动。各主流媒体网站文章下凡有读者评论栏的，读者评论空前踊跃；凡做是否抵制奥运的民意测验的，少则几千，多则几万票。留言者情绪都很激动。但其中也不乏有一定深度的看法。一位名叫Martin Berger的读者在时代报一篇关于西藏的报导下的评论中写道：
－一切都是没有意义的。你（指中国）想怎么写就怎么写。目前没有一个人相信你的话。
－西藏人已经在言论战线上彻底全面地战胜了中国人，以至在欧洲没有一个人可以想象，事情会是跟大家都说的不一样的。
－中国还缺乏跟媒体打交道的经验。如果有谁为了形容一场自称为有理的防卫而使用"人民战争"这样的词汇，他就已经输了。
－假如中国政府对最近发生的事件的陈述是真实的，那么中国还有机会扭转世界观念：
－中国只需要让一个中立的调查委员会入境。假如中国说的是真的，这么做只会给中国带来好处。因此，我建议中国接受达赖喇嘛的这条建议。一个中立的调查委员会进入中国，可以制目西藏的进一步暴力扩散，因为在这种情况下，没有一个人自己留下坏印象，包括极端分子在内。
－最美好的是：中国国家元首跟1989年诺贝尔和平奖得主在奥运会上握手和解，为了西藏美好的未来。果真如此，世界对中国的尊敬是绝对可以保证的。
一个非常严重的问题：西方没人相信中国政府说的
这位德国读者提出了一个大家都知道、然而几乎没人去深思的现实现象：在西藏问题上，西方人只相信西藏人，尤其是达赖喇嘛说的话，中国怎么说，也几乎没人相信。
这个现实一直存在着，只是这次一下子变得特别明显，触目惊心了。对中国来说，这是一个非常严重的问题。然而，按不少中国人习惯的观念，他们会说：管他们信不信呢。我们走自己的路，让他们去说吧。老百姓可以不管，政府也可以不管吗？
别的且不说，面临中国首次举办的奥运，这个问题如果不予重视，可能会出大问题的。更何况，从中国国内目前已经超出西藏范围的动荡看，情况已经相当严重。可以说，从这几天的局势看，中国距离和谐社会的目标不是近了，而是更远了。
几条建议面对的目前状况
时代报在线这位读者实际上只提出了两条建议，一是中国允许调查委员会入境（比如象达赖喇嘛建议的那样，由联合国派出），二是中国让达赖喇嘛参加奥运会。其实，这两条建议都很好。但是，第一条据称已经被中国政府拒绝了。第二条目前看来更象是天方夜谭。其实，还应该加上一条：让世界各国记者到西藏去自由采访。
香港明报日前评论说："逐记者离藏是一大败笔"。这是非常准确的观察。明报说，把记者全赶走了，"不但失去一个有力地反驳'镇压和平示威'的机会，反而倍添外界'关门打狗'的恶劣印象。"结果是什么呢？本来是藏人发起了骚乱。结果经西藏流亡人士一说，成中国血腥镇压"和平示威"。为什么呢？因为你害怕，不让全世界的记者自己来报导，只让人家采用你的报导。于是，你不可信。那么信谁呢？自然只有信西藏人的了。
也许，中国已经认识到这个问题了。在新闻会上，温家宝总理也已承诺，考虑组记者团去西藏考察。今天，英国首相布朗也里说，温家宝在电话里向他表示，愿意跟达赖喇嘛谈，前提一是达赖喇嘛不追求西藏独立，二是停止暴力行动。布朗说，这两点其实达赖喇嘛都已经表示过了。
还不意识到"危急"就真的危急了
中国的情况不可轻视了。问题可能比人们所看到的更要严重得多。为什么这样说呢？
一方面，中国相当一段时间来提出要建立"和谐社会"。最近，先是新疆，后是西藏，连续发生事件，还越闹越大。有一家德国报纸日前发表的评论中说，中国这种压制的办法，实际上是在促使恐怖主义生成。这家报纸还列举了北爱尔兰、西班牙等世界各地的例子，都是在少数民族问题上最后形成了恐怖主义的。西藏日前是"明的干"。但成都发生的公车爆炸事件，却可能已经是激进藏民的恐怖主义行为了。如果中国措施不当，中国将来很可能会长期处在一种受内部各种势力暴力威胁的处境之下。
另一方面，中国首次主办奥运。昨天德国之声报导，就连明显亲中国的德国专家桑德施奈德谈到北京奥运时也担忧地表示："当前，与其说是形象赢分的机会，还不如说是形象受损的危险更大。"
从现在到奥运还有四个半月的时间。至今为止，大事件和较大事件已经显示出远远高于平时的频率。西藏人会想到利用这个机会，其他人也会想到。在西藏的纪念日之后，还有台湾选举、四五、六四，等等。中国面对的对手非常之多。谁都想利用这个世界最关注中国的时刻。即使平安地到了奥运揭开帷幕那一天，即使世界并没有真地抵制北京奥运，难道就没有危险了吗？不妨设想一下：假如籍时新疆西藏再闹点大大小小的动静，尤其是，假如有运动员象冰岛女歌星那样，在运动场上忽然展开一个横幅，喊几句口号，不管是达尔富尔，还是西藏，那么，世界会关心什么？是关心奥运还是政治？进入年终十大世界新闻的是北京奥运还是奥运期间的政治风波？
因此，如果中国现在不认识到问题的严重性，仍然采取强硬态度，"走自己的路，让别人去说吧"，或者说顾及自己的面子，不愿意在某些问题上采取大的行动或谓转变，弄不好会出大事，或者说为了小面子弄不好会丢大面子。这些，不得不让全世界为之捏一把汗。应该说，虽然现在西方出现了中国恐惧症（桑德施奈德语），但真正希望中国好的应该还是大多数人。因为中国这么一个人口超级大国、上升的经济大国、越来越有影响力的政治大国，它不好，世界也好不到哪里去。这是一个简单的道理。
"祖宗不足法"：时势和时代要求中国拿出大举措大气度
温家宝在记者会上引用"宋史－王安石列传"中的"祖宗不足法"（据称这所谓三不足论并非王安石的言论，而是保守派司马光等安在他身上的罪名），受到中国境外媒体一片好评。广东汪洋的新一轮思想大解放论也引起了广泛的好奇。人们普遍希望，这些不是说说而已。
中国改革开放三十年，经济成绩惊天动地。人们本以为，中国走出了一条新路，先搞好经济，政治改革缓行。果然比俄罗斯等有成效。在经济上可以灵活多变，在政治上不能轻易地变。可是，现在还能这样走下去，长期这样走下去吗？中国领导人几年前提出和谐社会，果然是有预感的看来：经济高速发展的中国，现在的问题是社会已经成了一个"沸腾的魔锅"（德国之声日前采访的维也纳大学中国问题专家文浩语）。仍然走一步看一步，把政治改革不断推向今后，还行得通吗？现在就面临了一个如何对待"祖宗之法"的问题。
在政治上，中国至今奉行的一个祖宗大法就是：有问题以压和堵为主，而不是去疏通。压和堵的一个明显表现就是对新闻媒体的严格控制，尤其是对境外媒体。另一个表现就是，在民族问题上，不作让步，也不去深入了解其它民族的人到底在想些什么，希望得到什么，怎么去顺应他们的希望。
什么大举措什么大气度
既然联合国调查团的建议已经被否定了，在此就且不去谈它。就当前的西藏问题，尤其值得探讨的是两个方面。
一就是媒体。上面已经提到，把境外媒体赶出西藏，是一大败笔。而这个败笔，正是"祖宗"的观念造成的。中华人民共和国历来的领导人都有些怕媒体。这一点至今没有任何的改变。出一点事，首先就控制媒体。但西藏这几天的事情已经证明，假如不控制媒体，世界上对中国的看法可能会完全不一样，也不至于只相信西藏人的话。
温家宝说了，要组记者团去西藏考察。现在的问题是，什么时候去，怎么去。"组团"一词就有些让人担心。如果记者去了，只让采访官方安排好的采访对象，反而给世界不好的印象，还是让世人不相信，那还不如不让去了。如果去晚了，等一切都平静下来才让去，恐怕也已经来不及扭转世人的印象了。更何况，中国是许诺在奥运前开放境处媒体采访的，再晚些，已经不可能改变世人对中国违反承诺的印象了。
担心有些记者"居心叵测"，只报反不报正吗？或者担心他们采访的一些藏民造谣吗？其实，真的放开了，真的有很多记者去，各方面各种角度的报导都会有，正反面的也都有，至少可以给世人一个比较全面的、可信的印象。即使有些误导，也会有非误导，不是吗？也应该相信大多数记者的职业道德。泰晤士报昨天不也报导了欧洲在西藏的目击者对藏民暴力对待汉民的陈述吗？一种各信一部分的报导也比一种只信一方面的报导强多了吧？
第二个通过压和堵不能解决，反而让矛盾积蓄到足以爆炸的程度引起爆炸的方面，那就是民族情绪。而在西藏民族问题上，达赖喇嘛正是一把最合适的钥匙。而这把钥匙哪一天丢失了，绝非中国之福。
达赖喇嘛是解决西藏问题的珍贵钥匙
中国面对的许多问题，有的一时可能解决不了，比如疆独、台独、法轮功。有的是有可能解决的，这里面分明就包含了西藏问题。解决西藏问题却是有时间限制的，这个限制就是达赖喇嘛。如果现在不抓紧解决西藏问题，这个问题可能会永久地存在下去。如果现在解决了西藏问题，不仅能使世界对中国的印象大有改观，也能对其它问题域起到积极影响（比如对台湾）。
这次，中国不断指责达赖喇嘛策划了西藏暴力行动，并说有充分证据。这个指责到温家宝的发言里达到了最高层面。而达赖喇嘛不但反复说与他无关，而且在温家宝发话后他还威胁藏人，如果不停止暴力，他将隐退。他还提出，让中国代表前来与他对质是否是他策划的问题。
且不论中国对达赖喇嘛的指责是否有理，是否确有证据。即使是有理的，即使真是达赖喇嘛策划的，何不跟他谈谈呢？既然达赖喇嘛说愿意当面对质，中国不妨就派代表前去。同时，中国完全可以恢复跟达赖代表的谈判。只要一开始谈，中国国内藏区可能就会平静下来，而世界的好感就会有所恢复。
一段时间前，中国由于达赖喇嘛提出大藏区概念而中断了跟他代表的谈判，开始指责达赖喇嘛是分裂分子。即使有分歧，就不能先谈起来吗？当时国共那么大的分歧，不也谈了几次？不同意对方的意见，也还可以继续谈下去，不是吗？
其实，中国政府在相当长的时间里是忽略了达赖的力量了。这个事件忽然显示，达赖是不可忽略的。他不仅在世界上有很大的威望，好感，更重要的是他对藏人的影响力是无可取代的。也许中国希望在达赖哪天去世后，靠找出一个新达赖来解决所有问题。但现在的事实已经表明，那是不可能的。德国这些天的报导也纷纷指出，西藏已经出现了新的"抗议的一代"。这代人已经不怎么服从达赖的非暴力主义了。如果达赖能在生前返回家乡，就会起到一种稳定的作用。否则，那个德国媒体预言的，中国将逼出（越来越多）的恐怖主义来，说不定会成为现实，而使真正的和谐的、人们安心生活的社会变得更遥远。
当然了，时代报那名读者的建议（达赖与中国领导人在奥运上握手）听来有点象天方夜谭。但是，仔细想一想，却确实是一个好建议。可以设想一下：如果达赖真的被请去参加北京奥运，甚至教皇本笃十六世也被请去，世界对中国的好感一下子可以说会发生天翻地覆的变化。即使这期间还发生一些其它事件，人们也不至于过分指责中国了。
中国目前需要的是柔还是刚
一方面指责达赖喇嘛，一方面跟他谈，甚至请他到北京，这可能吗？这不是太丢面子了吗？至少，中国不少愤怒的一代会有这种想法。中国对德国的关系有所改善后，有些中国人已经在网上表态，认为中国政府太软弱了。
但是，政府是掌握全面的，不能象一些民众那样，单纯地从民族主义或者面子来考虑问题吧？作为中国领导人，应该是能够全盘考虑，怎么做对中国的今天和未来是真正有好处的。绝不能意气用事，有时还需要适当地"委曲求全"。
中国不是有很多这方面的老话吗？比如“以柔克刚”。中国传统地认为，“柔”的力量更大。中国近几十年来的做法是刚性为主的，这是从毛泽东时代以来没有改变过的"祖宗"之法。在中国还相对较弱的情况下，这种做法也许是对的。然而，现在我们也知道了，中国变强了，世界上、西方产生了一种中国恐惧症，就象桑德施奈德教授说的，在种种方面都害怕中国。因此，笔者认为，中国现在的国策应该更多地走向柔性才对，包括更多的灵活，改变，顺应时势。对达赖喇嘛也是这样的。甚至这就是一个大好的机会。适当的“示弱”，就今天中国所处的地位而言，不仅无损于中国，而且只能让世人更尊敬中国，更喜欢中国，在各方面也有利于中国。
说到柔与刚的问题，可以回到时代报读者的一段话。他认为，中国一用"人民战争"这样的词汇，"就已经输了"。今天，德国媒体的报导中又大量地用西藏自治区领导人和媒体的词汇"你死我活"来做大标题。这一类的词汇，都是毛泽东时代遗留下来的刚性词汇，让人想起那个意识形态的时代，也让人联想到冷战时代。这都是"祖宗之法"，何不都破去呢？
今年以来，中国可谓多灾多难。从雪灾开始，到疆独事件，到现在的西藏问题。同时，中国的股市也莫名其妙地狂泄。到奥运会之前，在奥运会之间，还会有多少事情发生呢？真让人不敢想。这个2008年，看来是需要大手笔的，需要大的智慧，更需要大的勇气。从媒体开始，从达赖喇嘛开始，从由刚转柔开始，从由堵至疏开始，完全有可能出现好的局面，并为今后的政治改革实际上铺上第一块砖。
德国之声版权所有
Behind Dalai Lama's holy cloak
Behind Dalai Lama's holy cloak, 达赖喇嘛的神圣外衣内幕
